會議活動傳統節慶與現代節慶的差異及互動發展
2013-01-12 12:13:28
我國傳統文化與現代文化的差異及互動發展。改革開放以來，傳統節慶與現代節慶交相輝映。研究傳統節慶與現代節慶，有助于弘揚傳統節慶，打造現代節慶品牌，推動節慶經濟和節慶文化的發展，也有助于促進和諧精神家園的建設。
一、傳統節慶與現代節慶的基本內涵
(一)傳統節慶的內涵
傳統節慶是指那些在人類文明發展史長期積淀形成的、能夠全面、集中、形象地體現出民族的共同心理、性格特征、價值觀念和理想愿望的節日。中國傳統節慶對中國傳統文化精神的反映尤為明顯，特別是反映了中華民族的自信和自豪。傳統節慶中還有諸多如天倉節、春龍節、中秋節等的內容，就是中華民族在與自然界斗爭、與異族侵略者的斗爭中形成的，向我們顯示了民族樂觀、自信、自強的個性特點和健康心態，因此，傳統節慶具有較強的民族凝聚力。
中華民族的傳統節慶大致上在周代出現雛形，在漢至唐這一漫長歷史階段逐漸定型，從唐代以后，日臻豐富和完善。由此可以說，傳統節慶的形成過程與中華文明的歷史進程是同步的，是中國民族歷史的一個縮影。傳統節慶活動都蘊含著美麗的傳說和風習，因此，從傳統節慶的內容上來看，可以分為有形和無形兩個方面。無形的內容就是指傳統節慶所負載的厚重的歷史文化，有形即是無形的表現形式，如元宵觀燈、清明戴柳、中秋賞月、重陽登高、年節守歲、鞭炮迎春等豐富多彩的娛樂活動，以及湯圓、月餅、粽子、年糕、餃子、餛飩、菊花酒等四季變換的節日食品。
(二)現代節慶的內涵
現代節慶是經濟社會的進一步發展特別是市場經濟的產物，是各城市、地區和企業根據各自的資源和實際情況，人為策劃舉辦的帶有濃郁地方民族文化氛圍的現代節慶活動，如大連國際服裝節、昆明國際旅游節、上海市旅游節、中國宜昌長江三峽國際旅游節等。具體來說，現代節慶是在特定時間和特定地點內舉辦，主辦者通過特定的活動、儀式或典禮吸引參與者，從而達到塑造城市形象，拉動城市旅游和投資發展，活躍群眾精神文化生活，推動三個文明建設等目標的非日常發生的特殊事例。由于現代城市節慶具有強大的經濟功能，所以它可以與舉辦地的城市品牌緊密相連，極大地影響和提升一個地區的經濟發展，成為該地區招商引資，提升地區綜合競爭力的重要手段和途徑。
二、傳統節慶與現代節慶的差異分析
(一)節慶緣起差異
傳統節慶日期的選擇與設定，一般依據天候、物候和氣候的周期性轉換而約定俗成。早在先秦時期，人們就已開始認同從節氣中擇定節日。甲骨文、金文中，就有通行的“年”字，字形是“谷物成熟”之形。最早被擇定為節日的是被確認的節氣之交接日，即立春、立夏、立秋、立冬和春分、夏至、秋分、冬至八個節日。“八節”標志著陰陽四時的時令變化，故后世有“四時八節”之稱。人們還根據月之朔、望擇定節日。日出日落，形成一日;月圓月缺，構成一月;谷物由播種到成熟、收獲，是為一年。由此，年月日的三級計時單位組合而成，并確定下來;與此同時，昏、旦、朔、望歲首、歲末等時日，也便凸現并明確起來，并被人們分別確定為各個固定的節日。也因此，傳統節慶因其產生的社會背景和環境條件的特殊性而具有不可替代性，所以對體驗我國節慶風情和傳統文化的旅游者來說，具有較強的壟斷性。
現代節慶日期的確定主要是根據當地的氣候和特色資源的季節性以及當地經濟社會發展的需要來決定的。比如青島國際啤酒節的舉辦時間主要集中在8月份，將啤酒和炎熱的天氣結合起來，并且每年舉辦的具體時間并不是固定的，可以根據組織者的安排有所變動，比如1991年6月23日至30日舉辦了第一屆中國青島國際啤酒節，發展到現在，時間有所變更，2007年的舉辦時間是8月11日至8月26日，因為今年有奧運會，時間定在2008年9月16-10月5日。由于現代節慶的文化是人們為了深化節慶品牌而人為賦予的，組織上稍有不慎就有可能被其他節慶所超越，所以可替代性較強。
(二)群眾參與差異
傳統節慶起源于民間，散布于民間，為廣大人民群眾所喜聞樂見、耳熟能詳，擁有較強的社會互動性和群眾性。如元宵觀燈、端午賽龍舟等，往往形成廣場文化和行進文化，吸引了“老到八十三，小到要人攙”的社會各階層人士廣泛參加，這與傳統節慶所要宣揚的“合家團圓”、“普天同慶”是一致的。從理論上講，節慶是一種社會的共同活動;從歷史的角度看，節慶文化在長期的社會生活實踐中，早已升華為一道人人遵循、個個通曉的文化指令，從而形成傳統節慶的群眾的廣泛參與性。因此有學者認為：“較廣泛的群眾性能夠形成一種約束力和驅動力，不參加這種節日活動的人就會感到無形的壓力，某些壓力來自一定的社會組織，有的則來自輿論和傳統習慣。”也可以說，傳統的節慶活動，以其無所不在、無孔不入的特點，宣染著一種濃厚的民族文化氛圍，個人處于這樣的文化氛圍之中，會潛移默化地受其熏陶，自覺的或不知不覺地參與到其中，這是現代節慶所不具備的。
