| 南昌特色,中秋習俗,活動策劃
中秋節，農歷八月十五，是我國傳統節日之一，與春節、清明節、端午節并列漢族四大傳統節日。亙古至今，人們會在這一天舉行各種形式的慶祝活動，南昌也不例外。其實，賞明月、吃月餅只是中秋習俗的一角，還有許多已經消失的習俗，很多人都不知道。且聽省社會學會副會長、南昌市民俗博物館館長梅聯華細細道來。
●習俗之【拜月】
據梅聯華介紹，中秋拜月是已消失的習俗之一。中秋拜月方式很多，或向月跪拜，或供月光神祃，還有以木雕月姑為偶像者，但都把神像供或掛在月出方向，設供案擺供品。北方多供梨、蘋果、葡萄、毛豆、雞冠花、西瓜;南方則供柚子、芋頭、香蕉、柿子、菱角、花生、藕等。月亮升起來后，必燒頭香，婦女先拜，兒童次拜。
“男不拜月，女不祭灶。”這是南昌的一句諺語，意思是說拜月時，男子不能參加。由于古代男尊女卑思想，男子是不能給女子下跪的。月宮的嫦娥是女性，因此拜月時男子不能參加。梅聯華說，在中秋之夜，古時老年婦女在拜月時還必須念：“八月十五月正圓，西瓜月餅敬老天，敬得老天心喜歡，一年四季保平安。”
●習俗之【抱高士橋柱】
清同治《南昌縣志》記載：“中秋夜，南昌城中婦女暗數高橋柱謂宜子，鄉村亦有如。”城里婦女于當晚相約成群到高士橋(現稱高橋)，暗數高橋橋柱，有的用手在高橋石柱上撫摸，甚至納入懷中，據說這樣便可生男孩。直至夜深，往來橋上的婦女還絡繹不絕。
據悉，清代劉一峰曾作《高橋行》描述南昌特有的這個習俗：“高橋月明當夜半，前呼后呼女朗伴;傳言拜月過中秋，便好生兒嫁石頭。”梅聯華說，這個民俗摻雜了重男輕女的封建思想，結果隨著民眾的思想嬗變而被淡忘。
●習俗之【摸青】
梅聯華說，古代，在中秋夜，南昌縣的民眾會從田間拔一棵青禾，悄悄放在未育婦女床上，以示來年生子，謂之“摸青”。
“還有婦女于當晚結隊人園圃中，偷些瓜菜之類的東西，抱在懷里拿回家。好事者又于當晚將冬瓜塞入久不生子的夫婦被子里，謂來年可得子。”梅聯華介紹，這也謂之“摸青”。
“摸青”是典型的農耕文化代表。梅聯華分析，雖然“摸青”體現了純樸的繁衍后代的寄托，但畢竟是一種落后的農耕文化習俗。隨著社會的發展，中秋“摸青”習俗流失也在情理之中。
●習俗之【燒寶塔】
據梅聯華介紹，古時候，進賢一帶的小孩會在中秋夜拾取瓦礫壘成塔形，塔身如鱗，塔基直徑約1米，高2~3米，底設一火門，裝柴點火。小孩沿戶乞柴燒之，當明月冉冉升起時，大小爐窯升起大火，鮮紅如同珊瑚樹，名之曰“燒寶塔”、“瓦子燈”。有的還在塔中火旺時撒上皮糠，噴上白酒，撒些松香，使之火光四射，火花四濺，五光十色。
如今，該習俗也幾乎在歲月長河里流逝，僅在某些鄉村存在，如進賢縣西湖李家。
●習俗之【放風箏】
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”這是清朝詩人高鼎的一首名作，描述孩童春季放風箏的場景。“但南昌縣卻時興中秋節放風箏，俗稱放風禽。”梅聯華說，中秋夜，南昌縣的老百姓在風箏內放置燈，高高放起，遠遠望去，四處風箏燈如繁星滿天，只見燈不見箏，十分好看。有詩為證：遠近魚燈亂，高低螢火飛;云收雷霹靂，子躍母迷離。
●習俗之【故事架】
在流失的南昌特色中秋習俗中，最讓梅聯華反復念叨的就是曾在南昌縣三江口一帶流行的故事架。據說，故事架又叫“抬角”，主要特色是講究服裝道具的推陳出新、變換劇目上，當故事架出現在天符廟跟隨菩薩出巡行列中時進入最高潮。
有首歌謠形容當時三江口中秋故事架之繁華：“八月十五天氣晴，三江故事大游行;家家戶戶迎賓客，轟動南臨豐進人。”梅聯華說，凡是故事架經過的三江口區域的各個村莊，都受到熱烈歡迎，當地群眾鳴放鞭炮，贈送糕點，活動策劃，還有贈送紅布的，叫做“披紅”，相當于藏族同胞敬獻哈達那樣隆重與珍貴，充分反映出村與村之間和睦相處的深厚情誼，給人留下美好回憶。
六大具有南昌特色的中秋習俗或因摻雜了重男輕女的封建思想，或因呈現出與時代發展無法對接的文化沖突，而一一在滾滾前行的歲月車輪中流逝。“如今的中秋佳節更添現代文化元素，如舉辦廟會、焰火節等。”梅聯華總結說。
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