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阿塞拜疆新年“諾烏魯茲”節的傳統與習慣
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  春天的第一天是“諾烏魯茲”節,阿塞拜疆最受歡迎的節日。在伊朗、阿富汗、土耳其,以及包括哈薩克斯坦在內的新獨立的中亞國家,慶祝這個節日的傳統延續至今。“諾烏魯茲”節是慶祝新年和春天到來的最古老、最貴重的節日。節日慶祝的時間是春分日,即3月21日或22日。它歷經風雨而留傳至今,即使并非伊斯蘭教的傳統節日,它依然在阿拉伯人的征服之后依然保留了重要的地位。“諾烏魯茲”節象征著自然的重生和豐收。

  “諾烏魯茲”意為“新的一天”,旨在慶祝春分日。根據學者的意見,它起源于古代的美索不達米亞。公元前3000年的蘇美爾人,公元前2000年的巴比倫人,波斯南部的古老王國埃蘭,以及阿卡德人都曾經以某種形式慶祝過這一節日。在古巴比倫,新年慶祝是在“尼薩奴”(Nissanu,相當于3月和四月)月的第21天舉行。節日的慶祝儀式要延續12天,每天都有獨特的儀式、娛樂活動和表揚。 “諾烏魯茲”節在伊斯蘭傳播之前和之后都曾經被慶祝過。傳統上,這個節日也是每年的第一天。

  聯合國大會于2010年2月18日確認“諾烏魯茲”節為國際節日。根據該決議的序言,“諾烏魯茲”節為3月21日,即春分日,并被全世界范圍內的3億人作為新年的開始。在巴爾干、黑海盆地、高加索、中亞、中東和其他地區,這個節日已經延續3000多年之久。大會號召慶祝該節日的成員國研究它的歷史和傳統,在國際社會中傳播關于該節日的知識,并組織每年的慶祝活動。

  今天我們慶祝的“諾烏魯茲”節已經有至少3000年的歷史,活動策劃,深深地植根于索羅亞斯德教(Zoroastrian)的信仰體系。

  “諾烏魯茲”節的核心是慶祝自然生命的蘇醒。萬物的蘇醒象征著善的勝利,戰勝了冬天代表的黑暗邪惡勢力。“諾烏魯茲”節舉行的時候,正是壓抑的寒冬開始消退,充滿著活力和希望的春天開始之時。這一象征性和富有詩意的變化,正好是太陽離開十二宮中的雙魚座,進入白羊座之時,也就是春分日。

  阿塞拜疆的這一傳統極其有趣。“諾烏魯茲”節意味著春天,農業活動的開始,自然的復蘇,以及溫暖的天氣。這一具有重要意義的時期創造了眾多的傳統和儀式,和魔法、對自然和大地的崇拜、以及對萬物死而復生的信仰等息息相關。

  事實上,在節日開始之前四周,慶祝活動就已經開始了。這四周,或者更準確的說,四個星期三,分別代表著四種元素,并有著自己獨特的稱呼,各地的稱呼都不大一樣。這四個星期三是:水星期三、火星期三、土星期三和最后的星期三。

  根據民間的信仰,在水星期三,水會被更新,死水會重新掀起波瀾。在火星期三,火焰會重生。在土星期三,大地會復蘇。在第四個也是最后一個星期三,春風吹開春蕾,春天就開始了。

  在這四個星期三中間,最后的星期三是重要的。大部分關系人類生活的重要慶祝儀式都在這一天舉行。這些儀式意在給個人、家庭和整個社區帶來幸福,拋棄過去一年的煩惱,避免厄運。

  其他有趣的傳統是和水與火聯系在一起的。水的自然屬性是洗滌污穢,因此它的功能和割禮與清潔聯系在一起。這些儀式之一,是跳入溪流中,以洗掉過去一年的罪惡。另一個儀式是在最后的星期三,家人在睡覺之前互相潑水。

  “諾烏魯茲”節的準備早在節日之前很長時間就開始了。人們清掃房間,植樹,做新衣服,繪彩蛋,制作特色糕點和眾多的風味食品。例如,把葡萄干、干果和小麥一起油炸。

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    本文標題:阿塞拜疆新年“諾烏魯茲”節的傳統與習慣
    文章發布時間:2013-01-20 12:11:27
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